Sergiu Simion - Jurnalul unui psiholog

Elita discreta pro România

Este elita formata din acele personalitati de exceptie si independente fata de sistemul de aici , dar care cunosc si inteleg Romania si problemele ei , sau chiar cunosc limba romana , inteleg spiritualitatea romaneasca si in mod dezinteresat , onest si responsabil fac pentru Romania poate mai mult decat reprezentatii ei formali si elitele ei oficiale :

Principele Charles, Ambassador of the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland to Romania, Catherine Durandin , Dennis Deletant , Tom Gallagher, Dr. Peter Gross , Jean Lauxerois , Katherine Verdery,, Steven van Groningen, Leslie Hawke

miercuri, 18 martie 2020

HARTA CORONAVIRUS - Distributia in timp real si diminuarea starii de incertitudine

18.03. 2020

Sursa : https://instnsp.maps.arcgis.com/apps/opsdashboard/index.html#/5eced796595b4ee585bcdba03e30c127

Dupa cum poate observa oricine cele mai multe cazuri sunt in Bucuresti , Iasi , Hunedoara, Timis, Constanta , etc., cel mai afectat fiind Bucurestiul cu cei aproape 3 milioane de locuitori ai sai (https://ro.wikipedia.org/wiki/Bucure%C8%99ti ) :

In cazul Bucurestiului si oraselor mari cetatenii ar trebui , dupa modelul sud- coreean *) , sa poata afla prin aplicatii on line care sunt cele mai apropiate surse de infectare . Exemplu :

9. apar primele aplicatii on line cu harti care iti arata de asemenea unde au fost identificate cazuri si ce legaturi exista intre ele si la ce raza sunt fata de tine: (20, 15, 10, 5km.

Aceasta masura ar diminua sentimentul de frica si nesiguranta al cetatenilor si le-ar creste in mod considerabil sentimentul de responsabilitate pentru ca in epidemie virusul nu se vede, nu se simte in prima faza asa ca nici nu ai habar cand te intalnesti cu el.
In acelasi sens abordarea atat de diferita a epidemiei in Coreea de Sud si in alte tari se vede si dintr-o abordare complet diferita a purtarii mastilor de protectie :

2. majoritatea oamenilor purtau deja masti (in ianuarie) si ii sfatuiau pe ceilalti sa faca asemenea. (nu mai vorbesc de semnalistica si postere de informare/constientizare omniprezente)

11. toata lumea, dar absolut toata lumea poarta masca. (e reconfortant cand fiecare om cu care te intersectezi poarta masca, pe principiul eu nu dau de la mine, tu nu dai de la tine.)

Anuntul public de la noi : " Folositi masca de protectie numai daca suspectati ca sunteti racit sau sunteti in apropierea oamenilor bolnavi " are o cu totul alta formulare si cu totul alte implicatii.

Note

*) In Coreea de Sud (10 martie 2020) :

1. dezinfectant de maini se gaseste la intrarea in fiecare cladire publica inca din ianuarie, iar gardianul/portarul iti face observatie in caz ca nu il folosesti atat la intrare cat si la iesire. In supermarketuri este dezinfectant la intrare, in mod obisnuit, in zona de unde iei cosul. (Sapun si hartie pt sters pe maini in toate toaletele publice sau din cladiri publice)

2. majoritatea oamenilor purtau deja masti (in ianuarie) si ii sfatuiau pe ceilalti sa faca asemenea. (nu mai vorbesc de semnalistica si postere de informare/constientizare omniprezente)

3. cand au inceput sa fie cazuri in tara, toti vanzatorii din magazine mici si mari, malluri, supermarketuri, etc. au fost obligati sa poarte masca.

4. Korea a decis inca de la inceput sa ofere date in mod clar si transparent

5. Seoul – un oras cu 10 mil. de locuitori si 25,6 mil. in zona metropolitana (mai mult decat toata Romania) are se pare in jur de 108 cazuri.

6. totul mergea bine pana cand o tanti din orasul Daegu, pleaca de la spital refuzand sa fie testata (pe motiv ca nu are simptome si nu a calatorit in afara tarii) si umbla libera, inclusiv la slujba sectei pe care o frecventeaza. (pana in prezent 80% dintre cazuri se inregistreaza acolo)

7. semestrul 2 se amana pentru 2 saptamani pt toate universitatile. (probabil si pt scoli si licee) toti studentii stau acasa, cursurile se vor recupera dupa ce trece pericolul. Pana atunci au primit diverse teme pe care sa le cerceteze in particular.

8. incep mesajele de alerta si curg cate 10 pe zi. Foarte stresante dar utile si eficiente. Se anunta in timp real cate cazuri au aparut in cursul zilei, in ce zone, la ce ore si ce trasee au facut cei contaminati. Se contureaza “a moving line” care trebuie evitata. Apoi la anumite intervale vin mesaje care informeaza ca zonele si mijloacele de transport in care au circulat virusatii au fost dezinfectate si sunt acum sigure pt populatie.

9. apar primele aplicatii on line cu harti care iti arata de asemenea unde au fost identificate cazuri si ce legaturi exista intre ele si la ce raza sunt fata de tine: (20, 15, 10, 5km)

10. cazurile cresc exponential si lumea evita pe cat poate sa iasa afara, dar majoritatea isi continua munca.

11. toata lumea, dar absolut toata lumea poarta masca. (e reconfortant cand fiecare om cu care te intersectezi poarta masca, pe principiul eu nu dau de la mine, tu nu dai de la tine.)

12. semestrul 2 se mai amana cu inca 2 saptamani, si incepe organizarea pentru cursuri on-line.

13. se monteaza cutii cu dezinfectant pt maini si in lifturi

14. se golesc rafturi in supermarketuri dar se si umplu la loc

15. se inchid dotarile ce nu sunt neaparat necesare: biblioteci, sali de sport, etc. si toate evenimentele ce presupun adunari de oameni.

16. pentru mai mare eficienta se introduc posturi de testare drive-in, pentru a depista cat mai repede cazurile, pentr a limita contactul, a le tria, a le izola si a nu supraaglomera spitalele.

17. se continua ritmul zilnic de munca iar la intrarea in diferite spatii publice (in universitati spre exemplu) se testeaza de dimineata pana seara (pt febra si simptome) tot staff-ul, care intra.

18. se epuizeaza stocurile de masti in magazine, dar se anunta cand vor fi din nou stocuri pt ca aici masca e obligatorie.

19. testarea drive-in se confirma foarte eficienta si numarul de contaminati depistati creste cu rapiditate.

20. stocul de masti se reface la fiecare 5 zile iar pt a acorda acces tuturor si a evita ingramadeala sau specula, oamenii sunt asteptati sa cumpere masti in anumite zile din saptamana in functie de ultima cifra a anului nasterii cu buletinul in mana si cu scannarea digitala a id-ului la cumparare.

21. Oamenii sunt ingrijoarati dar par increzatori in sitemul lor sanitar. Tot ei spun ca dupa epidemia MERS din 2015 s-a impus upgrade-ul spitalelor din tara cu unitati de paturi pentru izolare si epidemii.

https://www.aktual24.ro/o-lectie-si-pentru-romania-o-romanca-aflata-in-mijlocul-epidemiei-din-coreea-de-sud-relateaza/

(10 martie 2020)

Contributors.ro

http://www.contributors.ro/idei-si-solutii/cum-se-poate-monitoriza-raspindirea-epidemiei-in-romania-%c8%99i-ce-se-poate-face-pentru-a-suplini-lipsa-capacita%c8%9bii-de-testare-idei-pentru-lupta-impotriva-covid-19/

Sergiu Simion spune:

18/03/2020 la 14:59

Ceea ce incercati sa propuneti intr-o forma alambicata exista deja intr-o forma mult mai simpla in Coreea de Sud si a fost semnalat acest lucru inclusiv in presa de la noi (https://www.aktual24.ro/o-lectie-si-pentru-romania-o-romanca-aflata-in-mijlocul-epidemiei-din-coreea-de-sud-relateaza/ ) , dar din pacate nu a avut ecou .
Pe de alta parte , cred ca unele din masurile luate in Coreea de Sud au nu numai rolul de preventie si protectie , ci si de a reduce incertitudinea si de a diminua starea de nesiguranta a cetatenilor iar unele s-ar putea aplica si la noi deoarece cetatenii sunt interesati in primul rand de ceea ce se intampla in imediata lor vecinatate , ori exact asta nu se spune (https://sergiusimion.blogspot.com/2020/03/harta-coronavirus-distributia-in-timp.html ).

luni, 16 martie 2020

SECRETARY-GENERAL OF THE UNITED NATIONS , ANTONIO GUTERRES - The essential interconnectedness of our human family

A speech that will remain in history through balance and normality and a model of humanity for the governors and politicians of the moment.

https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:6645070794131062784/

Dear Friends,
The uphival caused by coronavirus – COVID-19 – is all around us.And I know many are anxious , worried and confused, and that`s absolutely natural .We are facing a health threat unlike any other in our life times.
Meanwhile , the virus is spreading .The danger is growing, and our health systems, economies and day-to-day lives are being severely tested.
The most vulnerable are the most affected – particularly our elderly and those with pre-existing medical conditions.Those without acces to reliable health care and those in poverty or living on the edge.The social and economic fallout from the combination of the pandemic and slowing economies will affect most of us for some months.But the spred of the virus will peak.Our economies will recover.And until then , will must together to slow the spred of the virus and look after each other.This a time from prudence, not panic.
Science, no stigma.Facts, not fear.Even though the situation has been classified as a pandemic, it is one we can control.We can slow down transmissions, prevent infections and save lives.But that will take unprecedented personal , national and international action.We must declare war on this virus.That means countries have a responsability to gear up, step up and scale up.By implementing effective containment strategies.
By activating and enhancing emergency response systems.By dramatically increasing testing capacity and care for patients.By readying hospitals , ensuring they have the space supplies and needed personnel.And by developing life-saving medical interventions.And all of us have a responsibility, too.
To follow medical advice and take simple , practical steps recommended by health authorities.In addition to being a public health crisis , the virus is infecting the global economy.Financial markets have been hard hit by uncertainty.Global supply chains have been disrupted.Investment and consumer demand have plunged with a real and rising risk of global recession.United Nation economists estimate that the virus could cost the global economy at least $1 trillion this year and perhaps far more.No country can do it alone.More than ever , the governments must cooperate to revitalize economies, expand public investment, boost trade, and ensure targeted support for the people and communities most affected by the disease or more vulnerable to the negative economic impacts included women who often shoulder a disproportionate burden of care work.
Dear Friends,
A pandemic drives home the essential interconnectedness of our human family.Prevented the further spread of COVID-19 is a shared responsibility for us all.The United Nations including The World Health Organization is fully mobilized.As part of human family , we are working 24/7 with governments, providing international guidance helping the world take on this threat.
We stand in full solidarity with you.We are in this together – and will get through this, together.
Thank you.

Source : https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:6645070794131062784/

duminică, 15 martie 2020

Whatabboutism-ul de tip nou.

http://www.contributors.ro/wp-content/uploads/2020/03/11.jpg

Printr-o coincidenta ( interesanta coincidenta in situatia de fata ) articole foarte diferite prin tematica si scopul lor au aparut pe platforma Contributors.ro exact inaintea instituirii starii de urgenta .

Articole publicate - 14 martie 2020

( in ordinea in care au aparut pe platforma )

i) Ioan Stanomir - Starea de urgenţă şi panica : pledoarie pentru calmul civic

ii) Györke Zoltán - Maghiarii și românii: lecții din trecut. Și lecții de urmat

iii) Sorin Ionita - Pogromul de la Chişinău: ce nu v-au spus la şcoală, nici în România, nici în Moldova

Concluziile sunt la fel de diferite :

“ Este ,aşadar, vital pentru pacea socială a acestei naţiuni ca orice dezbatere despre instituirea stării de urgenţă să evite inflamarea iresponsabilă ( s.n.) ce poate mina fragilul nostru edificiu. Preşedintele Republicii, în calitate de şef al statului, are datoria de a iniţia şi conduce această conversaţie naţională, explicând cetăţenilor acestei ţări mecanismele pe care o asemenea stare le presupune. Preşedintele este, mai mult ca oricând, obligat să acţioneze spre a evita degradarea climatului public. Panica este, acum, principalul inamic al României. Regăsirea lucidităţii impune discutarea, directă şi responsabilă, a semnificaţiei şi oportunităţii proclamării stării de urgenţă.”

Ioan Stanomir (i)

“ Exemplele de mai sus sunt o dovadă că onestitatea intelectuală nu înseamnă a-ți trăda patria, ci a-ți regăsi umanitatea(s.n.). Attila József este, poate, cel mai important poet maghiar al secolului XX. Despre tatăl său el spunea că e „jumătate secui, jumătate român ori de tot”. În poezia „La Dunăre”, Attila József vorbea de valențele unificatoare ale bătrânului fluviu. Departe de a fi bariere de netrecut, cursurile de apă – iar istoria ne-o dovedește – au reprezentat puncte de întâlnire al culturilor și civilizațiilor. Drept urmare, „dunărenii” formează o mare comunitate: „să punem ordine în lucrurile comune e treaba noastră; și nici nu-i puțin”.

Györke Zoltán (ii)

“ Ca atare, acest crucial episod din istoria secolului XX (apud Zipperstein) e complet lăsat în obscuritate în canonul şcolar, atât în Moldova, cât şi în România (s.n.) , deoarece crează un mare disconfort cognitiv şi emoţional. El nu se potriveşte în nici un fel cu marile noastre narative narodnice din ultimul secol, în care poporul e invariabil bun, inocent şi asuprit de elite perfide: nici cu narativele de stânga (socialiste), nici cu alea de dreapta (poporanist, sămănătorist, legionar etc). E de presupus că aşa va rămâne şi pe mai departe, deoarece această lecţie a istoriei nu serveşte deloc trendul politic la zi, de melanj populist stânga-dreapta.”
“ Cărţi precum cea a lui Zipperstein mai apar, se citesc în privat şi se trece cu stinghereală mai departe. Lespedea tăcerii acoperă realităţi de care suntem încă nepregătiţi să dăm seama.”

Sorin Ionita (iii)

Ultimul autor citat ignora in textul articolului sau faptul ca acesta tema a fost discutata deja in spatiul social si sub multiple aspecte , dar i-au reamintit cititorii (“Două secole împreună” de Alexandr Soljenițîn, editura Univers 2004, între paginile 340 și 356, nu v-ar ocupa foarte mult timp, în maxim 20 de minute veți avea o sinteză completă.” ; “ In editia 2009 in vol II la paginile 77-94.” ,etc.).

In aceasi masura, autorul ignora faptul ca in Romania nu s-au finalizat nici dupa 30 de ani Dosarul Revolutiei, Dosarul Mineriadei din 1990, etc. , dar este foarte intrigat ca “ in canonul scolar” nu se invata nimic despre Chisinaul anului 1903 cu toate ca vorbim despre o carte recent aparuta peste Ocean ( https://www.amazon.com/Pogrom-Kishinev-Steven-J-Zipperstein/dp/1684410541) .

Problema este ca a discuta in Romania anului 2020 sub amenintarea coronavirusului si sub iminenta starii de urgenta , exact despre pogromul din Chisinaul anului 1903 intra exact sub tehnica perversa a whataboutism-ului (https://en.wikipedia.org/wiki/Whataboutism ) asociat propagandei sovietice si ruse ( “Whataboutism, also known as whataboutery, is a variant of the tu quoque logical fallacy that attempts to discredit an opponent's position by charging them with hypocrisy without directly refuting or disproving their argument. It is particularly associated with Soviet and Russian propaganda. When criticisms were leveled at the Soviet Union during the Cold War, the Soviet response would often be "What about..." followed by an event in the Western world. As Garry Kasparov noted, it is a word that was coined to describe the frequent use of a rhetorical diversion by Soviet apologists and dictators, who would counter charges of their oppression, "massacres, gulags, and forced deportations" by invoking American slavery, racism, lynchings, etc. It has been adopted by other politicians and countries.”), tehnica pe care autorul o atribuie doar cititorilor .

(http://www.contributors.ro/cultura/pogromul-de-la-chisinau-ce-nu-v-au-spus/#comment-404075)

Comentarii Contributors.ro

- - - - Sergiu Simion spune:
        
        15/03/2020 la 14:56
        
        Whatabboutism-ul de tip nou.
        
        Printr-o coincidenta ( interesanta coincidenta in situatia de fata ) articole foarte diferite prin tematica si scopul lor au aparut pe platforma Contributors.ro exact inaintea instituirii starii de urgenta .
        
        Articole publicate – 14 martie 2020
        ( in ordinea in care au aparut pe platforma )
        
        i) Ioan Stanomir – Starea de urgenţă şi panica : pledoarie pentru calmul civic
        
        ii) Györke Zoltán – Maghiarii și românii: lecții din trecut. Și lecții de urmat
        
        iii) Sorin Ionita – Pogromul de la Chişinău: ce nu v-au spus la şcoală, nici în România, nici în Moldova
        
        Concluziile sunt la fel de diferite :
        
        “ Este ,aşadar, vital pentru pacea socială a acestei naţiuni ca orice dezbatere despre instituirea stării de urgenţă să evite inflamarea iresponsabilă ( s.n.) ce poate mina fragilul nostru edificiu. Preşedintele Republicii, în calitate de şef al statului, are datoria de a iniţia şi conduce această conversaţie naţională, explicând cetăţenilor acestei ţări mecanismele pe care o asemenea stare le presupune. Preşedintele este, mai mult ca oricând, obligat să acţioneze spre a evita degradarea climatului public. Panica este, acum, principalul inamic al României. Regăsirea lucidităţii impune discutarea, directă şi responsabilă, a semnificaţiei şi oportunităţii proclamării stării de urgenţă.”
        
        Ioan Stanomir (i)
        
        “ Exemplele de mai sus sunt o dovadă că onestitatea intelectuală nu înseamnă a-ți trăda patria, ci a-ți regăsi umanitatea(s.n.). Attila József este, poate, cel mai important poet maghiar al secolului XX. Despre tatăl său el spunea că e „jumătate secui, jumătate român ori de tot”. În poezia „La Dunăre”, Attila József vorbea de valențele unificatoare ale bătrânului fluviu. Departe de a fi bariere de netrecut, cursurile de apă – iar istoria ne-o dovedește – au reprezentat puncte de întâlnire al culturilor și civilizațiilor. Drept urmare, „dunărenii” formează o mare comunitate: „să punem ordine în lucrurile comune e treaba noastră; și nici nu-i puțin”.
        
        Györke Zoltán (ii)
        
        “ Ca atare, acest crucial episod din istoria secolului XX (apud Zipperstein) e complet lăsat în obscuritate în canonul şcolar, atât în Moldova, cât şi în România (s.n.) , deoarece crează un mare disconfort cognitiv şi emoţional. El nu se potriveşte în nici un fel cu marile noastre narative narodnice din ultimul secol, în care poporul e invariabil bun, inocent şi asuprit de elite perfide: nici cu narativele de stânga (socialiste), nici cu alea de dreapta (poporanist, sămănătorist, legionar etc). E de presupus că aşa va rămâne şi pe mai departe, deoarece această lecţie a istoriei nu serveşte deloc trendul politic la zi, de melanj populist stânga-dreapta.”
        “ Cărţi precum cea a lui Zipperstein mai apar, se citesc în privat şi se trece cu stinghereală mai departe. Lespedea tăcerii acoperă realităţi de care suntem încă nepregătiţi să dăm seama.”
        
        Sorin Ionita (iii)
        
        Ultimul autor citat ignora in textul articolului sau faptul ca acesta tema a fost discutata deja in spatiul social si sub multiple aspecte , dar i-au reamintit cititorii (“Două secole împreună” de Alexandr Soljenițîn, editura Univers 2004, între paginile 340 și 356, nu v-ar ocupa foarte mult timp, în maxim 20 de minute veți avea o sinteză completă.” ; “ In editia 2009 in vol II la paginile 77-94.” ,etc.).
        In aceasi masura, autorul ignora faptul ca in Romania nu s-au finalizat nici dupa 30 de ani Dosarul Revolutiei, Dosarul Mineriadei din 1990, etc. , dar este foarte intrigat ca “ in canonul scolar” nu se invata nimic despre Chisinaul anului 1903 cu toate ca vorbim despre o carte recent aparuta peste Ocean ( https://www.amazon.com/Pogrom-Kishinev-Steven-J-Zipperstein/dp/1684410541) .
        
        Problema este ca a discuta in Romania anului 2020 sub amenintarea coronavirusului si sub iminenta starii de urgenta , exact despre pogromul din Chisinaul anului 1903 intra exact sub tehnica perversa a whataboutism-ului (https://en.wikipedia.org/wiki/Whataboutism ) asociat propagandei sovietice si ruse ( “Whataboutism, also known as whataboutery, is a variant of the tu quoque logical fallacy that attempts to discredit an opponent’s position by charging them with hypocrisy without directly refuting or disproving their argument. It is particularly associated with Soviet and Russian propaganda. When criticisms were leveled at the Soviet Union during the Cold War, the Soviet response would often be “What about…” followed by an event in the Western world. As Garry Kasparov noted, it is a word that was coined to describe the frequent use of a rhetorical diversion by Soviet apologists and dictators, who would counter charges of their oppression, “massacres, gulags, and forced deportations” by invoking American slavery, racism, lynchings, etc. It has been adopted by other politicians and countries.”), tehnica pe care autorul o atribuie doar cititorilor .
        
        Răspunde
        
        Mihai Badici spune:
        
        15/03/2020 la 15:06
        
        Pentru noi “nu e niciodată momentul”. Dar lucrurile astea trebuie spuse și știute. Când vorbim de fapte de acum 100 de ani e destul de stupid să le pui în cârca “românilor”, “rușilor” sau “evreilor”; ele trebuie însă consemnate și fiecare să tragă concluziile pe care le dorește. Există o concluzie destul de evidentă, și anume că violența e condamnabilă, în rest sunt multe de discutat, inclusiv despre responsabilitatea noastră, a ăstora care ne credem mai luminați și în care alții au încredere… Sigur că uneori ne lăsăm entuziasmați de câte o idee, ba comunism, ba fascism, ba credință, e dreptul și libertatea noastră, numai că entuziasmul uneori duce la exaltare și exaltarea duce la crimă, ca să îl parafrazez pe Ionescu…
        
        Răspunde
        
        Harald spune:
        
        15/03/2020 la 16:19
        
        @Mihai Badici – e laudabil apelul dvs la buna credinta, dar rezulta ca nu prea ati avut agenti de influenta in Oltenia :) In Banat erau, pe-acolo oamenii sunt vaccinati. Iar in Moldova si Bucovina, la fel.
        
        Răspunde
        
        Ghita Bizonu' spune:
        
        15/03/2020 la 17:36
        
        Domnule Badici
        
        chiar daca sunt fapte de acum 100 de ani vaz ca se pune problema “responsabilitatii”. Caci citez din articol “ El nu se potriveşte în nici un fel cu marile noastre narative narodnice din ultimul secol, în care poporul e invariabil bun” deci concluzia este pusa : romanii!!!!!
        Romanii fiind de vina cu ce?
        Erau f putini in Chisinau , aflati sub autoritate ruseasca , condusi de functionari rusi sau temeinic rusizati…. Adica este o afacere strict ruseasca …
        
        Răspunde
        
        Mihai Badici spune:
        
        15/03/2020 la 18:42
        
        Da, bun, lucrul cu categorii generice (“poporul”) are avantajul sau dezavantajul că poți spune orice, de asta nu m-am referit la acest aspect și o să mă eschivez și acum, pentru că eu nu prea cred în “popor” ca un tot – deci nici nu pot crede în narativa că are dreptate totdeauna sau nu ( indiferent că e vorba de poporul român sau de cel rus) Evident că or fi fost și români pe acolo, știm precis că mișcările astea au fost în tot imperiul țarist deci e clar că au fost instrumentate “de sus”. Și până la urmă, chiar dacă ar fi fost numai români ( la Iași au fost) ce relevanță ar avea? Dacă oamenii sunt supuși greșelii, și popoarele pot greși…
        De asta și zic că la noi nu e niciodată “momentul potrivit” ; mereu avem ceva de demonstrat. Ori eu cred că nu avem nimic de demonstrat nimănui în legătură cu trecutul, am construit un stat, singurul lucru pe care îl avem de demonstrat e că suntem capabili să îl administrăm. Restul, cine i-a tăiat capul lui Mihai Viteazu și de ce a fost trădat Burebista sunt chestiuni de istorie din care trebuie să tragem eventual niște învățăminte, dar nu mă simt vinovat pentru nici o trădare din trecut și nici nu mă simt îndreptățit la nimic în plus în virtutea “adevărului istoric”. Știu, sunt niște sute de ani în care cărturarii noștri și-au cheltuit energiile în felul ăsta, trebuie să le purtăm respect, să le facem statui și ne inspirăm din exemplul lor, dar ceea ce e azi e doar meritul și vina noastră, a celor de acum. Desigur, e valabil și pentru “ceilalți”, care eventual ar vrea să tragă ceva foloase morale din culpabilizarea bunicilor noștri… Normal că există și ei, atât că mie nu îmi pasă :)
        
        Răspunde
        
        Ghita Bizonu' spune:
        
        15/03/2020 la 21:21
        
        Atunci ascsultati=va-ti sfaturile si nu va mai asumati o “greseala” ruseasca!!! (greseala v ce zise Tlaeurrand in legatuira cu asasinare “legala” a ducelui d’Enghien)
        
        Si romani aui fost cam peste tot – la un moment dat!
        
        Au fost si roamani atamani de cazaci (moldoveni) Dumitrascu Cantemir a fost oifter sub comanda lui Soboietsky (erau destui incat sa invete S. ceva romana si sa ramana ca unu din ptrimii autori i in lb romana “Constaintine, Constantine, fuge iute , fuge bine”) A fost si Pomutz capitan unionisty si consul a,mericanm al skt Petrssburg. A fots si Vraciu “as intr-o zi”
        
        Si capul Votezului a fots taiat de niste valoni “qui est valon est fellon!” da aceasta veche zicala este bine sa o uitati daca ajungeti la Bruxelles!
        
        Răspunde
        
        Sergiu Simion spune:
        
        16/03/2020 la 10:26
        
        “ Pentru noi “nu e niciodată momentul”. Dar lucrurile astea trebuie spuse și știute. Când vorbim de fapte de acum 100 de ani e destul de stupid să le pui în cârca “românilor”, “rușilor” sau “evreilor”; ele trebuie însă consemnate și fiecare să tragă concluziile pe care le dorește.”
        “ Da, bun, lucrul cu categorii generice (“poporul”) are avantajul sau dezavantajul că poți spune orice” .
        
        In primul rand nu este vorba aici despre “ categorii generice” ( desi nici in acest caz nu se poate spune orice ) , ci despre generalizari ( gratuite ) ceea ce este cu totul altceva.
        Pe de alta parte , dincolo de “noi” , pentru “altii” este mereu momentul culpabilizarii unor comunitati sau altora , chiar si atunci cand o tara a intrat in starea de urgenta pentru ca numai cu asta se ocupa si in vremurile normale pentru ca si atunci au un os de ros .
        Cum spuneau vechii (filozofi) greci , marile problemele ale oamenilor nu vin de la lucruri ( fapte ) , ci de la parerile lor despre acestea .
        Cei care au avut curiozitatea sa arunce un ochi pe “ opera omnia “ a unor formatori de opinie si agitatori ai spatiului public ( in acest caz , are balta peşte … ) care se conduc dupa principiul antrenamentului pompierilor lui Caragiale respectiv mai intai fac un foc ca sa aiba ce sa stinga ulterior , au observat cu usurinta in discursul lor teme recurente si idei prevalente in care recurg la generalizari gratuite si etichete arbitrare . Cateva exemple :
        
        ” În tradiţia culturală romînească există o dominaţie a unui discurs elitist, conservator şi rupt de talpa ţării. Establishmentul cultural românesc chiar dacă este încălţat de o generaţie, maxim două , se comportă de parcă sînt toţi fii de aristocraţi, se cred aleşi şi cu sînge divin. Şi-a trădat total menirea şi lupta pentru a reprezenta interesele şi nevoile paturilor de jos în faţa puterii. Ei au devenit parte a puterii. Ţăranii, bunicii lor adică, sînt leneşi, beţivi şi put ”
        Vasile Ernu
        http://www.criticatac.ro/cuvintul-ortac-sun-aproape-ca-numele-unor-eroi-antici-care-intre-timp-au-fost-diabolizai-de-presa-mainstream-de-la-noi/
        
        “ Specula, corupţia, învârteala, ciupeala, într-un cuvânt, păcatele tipice şmecheriei dâmboviţene ţin de esenţa poporului român.”
        Ion Cristoiu
        https://adevarul.ro/news/societate/eterna-smecherie-romaneasca-1_50a7b7e37c42d5a66369e3c4/index.html
        
        „Acum suntem o naţie handicapată moral ”
        Mircea Toma
        https://adevarul.ro/news/eveniment/mircea-toma-acum-natie-handicapata-moral-1_50ae6afa7c42d5a6639c89a4/index.html
        
        Dupa cum se poate observa , toti cei citati se invartesc cu eleganță in jurul unui paralogism de genul ” de la unu/unii la toti ” ( respectiv principiul dogmatismului ) exact ca cel invocat de dvs : “ Dacă oamenii sunt supuși greșelii, și popoarele pot greși ( celebra “ vina colectiva” -s.n.) …”. Interesant. Dar daca tot ati emis o asemenea sentinta , poate ne dati si cateva exemple .
        
        Răspunde
        
        Sorin Ionita spune:
        
        16/03/2020 la 11:13
        
        Ernu mai sus are discursul narodnic tipic, rusesc de sec XIX, poporul=pur, elita=corupta moral. Nici nu vei auzi altceva la el decat variatii pe aceeasi tema, boring. Tehnica fiind construirea unui adversar de paie inexistent (“establishmentul”) ca sa te bati eroic cu el. De Cristoiu nici n-are rost sa vorbim, la el nu-i cu vreo ideologie, e cu fise de tonomat
        
        Răspunde
        
        Sergiu Simion spune:
        
        16/03/2020 la 16:04
        
        Interpelarea era adresata domnului Mircea Badici ( cea adresata Dvs era acesta – http://www.contributors.ro/cultura/pogromul-de-la-chisinau-ce-nu-v-au-spus/#comment-404075 , dar ati trecut peste ea si ati ajuns aici ) , dar Dvs care vreti sa-i barbieriti ( pardon, tutuiti, ) pe toti comentatorii – probabil pentru ca beneficiati de un drept inexistent in eticheta europeana – aveti un stil de dialog selectiv si inconfundabil. Raspundeti numai cand va convine , unde va convine si la ce va convine din contraargumentele comentatorilor si intr-un stil foarte elegant de genul : ” Sau pentru tine istoria ar trebui sa fie cu “safe spaces”, sa nu vorbim de diverse chestii pentru ca-i deranjeaza la doctrina pe unii? ” ; ” bombaneala publica e asumata”, nu ? :)) .
        Pe de alta parte , ati omis sa ” etichetati” si al al treilea exemplu dat, dar cum spuneam mai sus , are balta peşte si putem completa usor :
        
        ” Dincolo de ideologie, nimic nu se putea face însă fără participarea entuziastă la pogrom a norodului de rând (1) – târgoveţi, muncitori, funcţionari mărunţi şi ţărani din satele din jurul Chişinăului, care deja din a doua zi după Paşti, când s-a atins vârful de violenţă, veneau către oraş cu căruţele ca să încarce ce se putea obţine din vandalizare. Autorităţile au fost vinovate prin prostie şi nepăsare în prima etapă (deşi au anchetat mai apoi) dar ( atentie ! -n.n.) vectorul principal al pogromului au fost intelectualii naţionali mărunţi, presa locală şi poporul (2).”
        
        Sorin Ionita
        
        Dupa cred ca ati observat deja , sunteti “manu propria” in paradoxul barbierului lui Bertrand Russel ( care daca trebuie sa barbiereasca pe toata lumea dintr-un sat , ajunge sa se barbiereasca singur) , respectiv in ” Whatabboutism-ul de tip nou” .

sâmbătă, 14 martie 2020

Antena 3 induce panica si comunica informatii false . Unde este reactia autoritatilor ?!

" R.H. Noi nu avem în legislație articole privind inducerea panicii în rândul populației (s.n.). Nu s-a gândit nimeni *) să introducă astfel de articole, mai ales că este un lucru extrem de subiectiv și greu de evaluat(s.n.). Sunt convins că ne-am pierde în discuții nesfârșite dacă postul, materialul, moderatorul sau invitatul respectiv a indus panica în populație ( s.n.) . Prin urmare, nu aș putea să spun decât în momentul în care vom fi confruntați cu o astfel de situație, în momentul în care vom primi reclamații (s.n.) pentru anumite programe sau materiale difuzate la știri și să le evaluăm punct cu punct(s.n.). Avem situații de emisiuni amendate cu sume imense care continuă să fie difuzate pe același pricipiu, câștigă mai mult decât pierd. Și în cazul coronavirusului funcționează același calcul cinic, dar profitabil pentru televiziuni și radiouri. Până la urmă sunt niște SRL-uri care trebuie să facă profit. (s.n.)

https://www.rfi.ro/social-118679-psihoza-coronavirus-cna .

Emisiunea difuzata de Antena 3 astazi 14.03. 2020 la ora 16 incalca in mod flagrant Constitutiei Romaniei ( art. 31 (4) ) si articolele 404 ( https://legeaz.net/noul-cod-penal/art-404) si 402 (https://legeaz.net/noul-cod-penal/art-402 ) din noul Cod Penal.
Este momentul televiziunile sa fie obligate sa-si declare profilul ( stiri SAU divertisment ), iar statul si guvernul sa ia masuri drastice ( legile permit ) impotriva acestui post de televiziune ( si a angajatilor sai ) , dar si a altor posturi similare care de ani de zile amesteca stirile cu "divertismentul" si intr-o forma sau alta incalca Constitutia Romaniei , Codul Penal si dreptul la informare corecta a cetatenilor exact atunci cand recomandarea autoritatilor este ca cetatenii sa stea cat mai mult acasa.
Pana nu va fi prea tarziu.

https://www.facebook.com/754046174943086/videos/252939559057742/

https://www.antena3.ro/emisiuni/read/conspiratii.html

" Ana Maria Bujor este senior editor Antena 3 și jurnalist cu o vastă experiență, iar Alexandru Ganci este cunoscut în lumea sporturilor de contat ca ”proful de fight”(s.n.)."
”Toată lumea șușotește pe la colțuri despre diverse subiecte. Noi vom încerca să tratăm toate aceste lucruri cu maximă seriozitate. Eu voi pune întrebări și voi căuta răspunsuri, Alex, în calitate de sociolog (s.n.) , va pune acele întrebări la care eu de exemplu eu nu găsesc răspunsuri. Acest format nu există niciunde în televiziunile din România, am încercat să facem ceva diferit” a spus Ana Maria Bujor.

https://www.antena3.ro/emisiuni/read/conspiratii.html

Note

*) Bizar ! Chiar nu s-a gandit NIMENI dupa 30 de ani de la o Revolutie dirijata prin TVR si de la psihoza teroristilor indusa prin TVR care au condus la moartea unor cetateni nevinovati ?