SECRETARY-GENERAL OF THE UNITED NATIONS , ANTONIO GUTERRES - The essential interconnectedness of our human family

A speech that will remain in history through balance and normality and a model of humanity for the governors and politicians of the moment.

https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:6645070794131062784/

Dear Friends, 
The uphival caused by coronavirus – COVID-19 – is all around us.And I know many are anxious , worried and confused,  and that`s absolutely natural .We are facing a health threat unlike any other in our life times.
Meanwhile , the virus is spreading .The danger is growing, and our health systems, economies and day-to-day lives are being severely tested.
The most vulnerable are the most affected – particularly our elderly and those with pre-existing medical conditions.Those without acces to reliable health care and those in poverty or living on the edge.The social and economic fallout from the combination of the pandemic and slowing economies will affect most of us for some months.But the spred of the virus will peak.Our economies will recover.And until then , will must together to  slow the spred of the virus and look after each other.This a time from prudence, not panic.
Science, no stigma.Facts, not fear.Even though the situation has been classified as a pandemic, it is one we can control.We can slow down transmissions, prevent infections and save lives.But that will take unprecedented personal , national and international action.We must declare war on this virus.That means countries have a responsability to gear up, step up and scale up.By implementing effective containment strategies.
By activating and enhancing emergency response systems.By dramatically increasing testing capacity and care for patients.By readying hospitals , ensuring they have the space supplies and needed personnel.And by developing life-saving medical interventions.And all of us have a responsibility, too.
To follow medical advice and take simple , practical steps recommended by health authorities.In addition to being a public health crisis , the virus is infecting the global economy.Financial markets have been hard hit by uncertainty.Global supply chains have been disrupted.Investment and consumer demand have plunged with a real and rising risk of global recession.United Nation economists estimate that the virus could cost the global economy at least $1 trillion this year and perhaps far more.No country can do it alone.More than ever , the governments must cooperate to revitalize economies, expand public investment, boost trade, and ensure targeted support for the people and communities most affected by the disease or more vulnerable to the negative economic impacts included women who often shoulder a disproportionate burden of care work. 
Dear Friends,
A pandemic drives home the essential interconnectedness of our human family.Prevented the further spread of COVID-19 is a shared responsibility for us all.The United Nations including The World Health Organization is fully mobilized.As part of human family , we are working 24/7 with governments, providing international guidance helping the world take on this threat.
We stand in full solidarity with you.We are in this together – and will get through this, together.
Thank you.

Source : https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:6645070794131062784/

Whatabboutism-ul de tip nou.

http://www.contributors.ro/wp-content/uploads/2020/03/11.jpg

Printr-o coincidenta ( interesanta coincidenta in situatia de fata ) articole foarte diferite prin tematica si scopul lor au aparut pe platforma Contributors.ro exact inaintea instituirii starii de urgenta .

Articole publicate - 14 martie 2020 

( in ordinea in care au aparut pe platforma ) 

i) Ioan Stanomir - Starea de urgenţă şi panica : pledoarie pentru calmul civic

ii) Györke Zoltán - Maghiarii și românii: lecții din trecut. Și lecții de urmat

iii) Sorin Ionita - Pogromul de la Chişinău: ce nu v-au spus la şcoală, nici în România, nici în Moldova

Concluziile sunt la fel de diferite :

“ Este ,aşadar, vital pentru pacea socială a acestei naţiuni ca orice dezbatere despre instituirea stării de urgenţă să evite inflamarea iresponsabilă ( s.n.) ce poate mina fragilul nostru edificiu. Preşedintele Republicii, în calitate de şef al statului, are datoria de a iniţia şi conduce această conversaţie naţională, explicând cetăţenilor acestei ţări mecanismele pe care o asemenea stare le presupune. Preşedintele este, mai mult ca oricând, obligat să acţioneze spre a evita degradarea climatului public. Panica este, acum, principalul inamic al României. Regăsirea lucidităţii impune discutarea, directă şi responsabilă, a semnificaţiei şi oportunităţii proclamării stării de urgenţă.”

Ioan Stanomir (i)

“ Exemplele de mai sus sunt o dovadă că onestitatea intelectuală nu înseamnă a-ți trăda patria, ci a-ți regăsi umanitatea(s.n.). Attila József este, poate, cel mai important poet maghiar al secolului XX. Despre tatăl său el spunea că e „jumătate secui, jumătate român ori de tot”. În poezia „La Dunăre”, Attila József vorbea de valențele unificatoare ale bătrânului fluviu. Departe de a fi bariere de netrecut, cursurile de apă – iar istoria ne-o dovedește – au reprezentat puncte de întâlnire al culturilor și civilizațiilor. Drept urmare, „dunărenii” formează o mare comunitate: „să punem ordine în lucrurile comune e treaba noastră; și nici nu-i puțin”.

Györke Zoltán (ii)

“ Ca atare, acest crucial episod din istoria secolului XX (apud Zipperstein) e complet lăsat în obscuritate în canonul şcolar, atât în Moldova, cât şi în România (s.n.) , deoarece crează un mare disconfort cognitiv şi emoţional. El nu se potriveşte în nici un fel cu marile noastre narative narodnice din ultimul secol, în care poporul e invariabil bun, inocent şi asuprit de elite perfide: nici cu narativele de stânga (socialiste), nici cu alea de dreapta (poporanist, sămănătorist, legionar etc). E de presupus că aşa va rămâne şi pe mai departe, deoarece această lecţie a istoriei nu serveşte deloc trendul politic la zi, de melanj populist stânga-dreapta.”
“ Cărţi precum cea a lui Zipperstein mai apar, se citesc în privat şi se trece cu stinghereală mai departe. Lespedea tăcerii acoperă realităţi de care suntem încă nepregătiţi să dăm seama.”

Sorin Ionita (iii)

Ultimul autor citat ignora in textul articolului sau faptul ca acesta tema a fost discutata deja in spatiul social si sub multiple aspecte , dar i-au reamintit cititorii (“Două secole împreună” de Alexandr Soljenițîn, editura Univers 2004, între paginile 340 și 356, nu v-ar ocupa foarte mult timp, în maxim 20 de minute veți avea o sinteză completă.” ; “ In editia 2009 in vol II la paginile 77-94.” ,etc.). 

In aceasi masura,  autorul ignora faptul ca in Romania nu s-au finalizat nici dupa 30 de ani Dosarul Revolutiei, Dosarul Mineriadei din 1990, etc. , dar este foarte intrigat ca “ in canonul scolar” nu se invata nimic despre Chisinaul anului 1903 cu toate ca vorbim despre o carte recent aparuta peste Ocean ( https://www.amazon.com/Pogrom-Kishinev-Steven-J-Zipperstein/dp/1684410541) .


Problema este ca a discuta in Romania anului 2020 sub amenintarea coronavirusului si sub iminenta starii de urgenta , exact despre pogromul din Chisinaul anului 1903 intra exact sub tehnica perversa a whataboutism-ului  (https://en.wikipedia.org/wiki/Whataboutism ) asociat propagandei sovietice si ruse ( “Whataboutism, also known as whataboutery, is a variant of the tu quoque logical fallacy that attempts to discredit an opponent's position by charging them with hypocrisy without directly refuting or disproving their argument. It is particularly associated with Soviet and Russian propaganda. When criticisms were leveled at the Soviet Union during the Cold War, the Soviet response would often be "What about..." followed by an event in the Western world. As Garry Kasparov noted, it is a word that was coined to describe the frequent use of a rhetorical diversion by Soviet apologists and dictators, who would counter charges of their oppression, "massacres, gulags, and forced deportations" by invoking American slavery, racism, lynchings, etc. It has been adopted by other politicians and countries.”), tehnica pe care autorul o atribuie doar cititorilor .

(http://www.contributors.ro/cultura/pogromul-de-la-chisinau-ce-nu-v-au-spus/#comment-404075) 

Comentarii Contributors.ro

1. • • • • • Sergiu Simion spune:

             
             

             15/03/2020 la 14:56

             Whatabboutism-ul de tip nou.

             Printr-o coincidenta ( interesanta coincidenta in situatia de fata ) articole foarte diferite prin tematica si scopul lor au aparut pe platforma Contributors.ro exact inaintea instituirii starii de urgenta .

             Articole publicate – 14 martie 2020
             ( in ordinea in care au aparut pe platforma )

             i) Ioan Stanomir – Starea de urgenţă şi panica : pledoarie pentru calmul civic

             ii) Györke Zoltán – Maghiarii și românii: lecții din trecut. Și lecții de urmat

             iii) Sorin Ionita – Pogromul de la Chişinău: ce nu v-au spus la şcoală, nici în România, nici în Moldova

             Concluziile sunt la fel de diferite :

             “ Este ,aşadar, vital pentru pacea socială a acestei naţiuni ca orice dezbatere despre instituirea stării de urgenţă să evite inflamarea iresponsabilă ( s.n.) ce poate mina fragilul nostru edificiu. Preşedintele Republicii, în calitate de şef al statului, are datoria de a iniţia şi conduce această conversaţie naţională, explicând cetăţenilor acestei ţări mecanismele pe care o asemenea stare le presupune. Preşedintele este, mai mult ca oricând, obligat să acţioneze spre a evita degradarea climatului public. Panica este, acum, principalul inamic al României. Regăsirea lucidităţii impune discutarea, directă şi responsabilă, a semnificaţiei şi oportunităţii proclamării stării de urgenţă.”

             Ioan Stanomir (i)

             “ Exemplele de mai sus sunt o dovadă că onestitatea intelectuală nu înseamnă a-ți trăda patria, ci a-ți regăsi umanitatea(s.n.). Attila József este, poate, cel mai important poet maghiar al secolului XX. Despre tatăl său el spunea că e „jumătate secui, jumătate român ori de tot”. În poezia „La Dunăre”, Attila József vorbea de valențele unificatoare ale bătrânului fluviu. Departe de a fi bariere de netrecut, cursurile de apă – iar istoria ne-o dovedește – au reprezentat puncte de întâlnire al culturilor și civilizațiilor. Drept urmare, „dunărenii” formează o mare comunitate: „să punem ordine în lucrurile comune e treaba noastră; și nici nu-i puțin”.

             Györke Zoltán (ii)

             “ Ca atare, acest crucial episod din istoria secolului XX (apud Zipperstein) e complet lăsat în obscuritate în canonul şcolar, atât în Moldova, cât şi în România (s.n.) , deoarece crează un mare disconfort cognitiv şi emoţional. El nu se potriveşte în nici un fel cu marile noastre narative narodnice din ultimul secol, în care poporul e invariabil bun, inocent şi asuprit de elite perfide: nici cu narativele de stânga (socialiste), nici cu alea de dreapta (poporanist, sămănătorist, legionar etc). E de presupus că aşa va rămâne şi pe mai departe, deoarece această lecţie a istoriei nu serveşte deloc trendul politic la zi, de melanj populist stânga-dreapta.”
             “ Cărţi precum cea a lui Zipperstein mai apar, se citesc în privat şi se trece cu stinghereală mai departe. Lespedea tăcerii acoperă realităţi de care suntem încă nepregătiţi să dăm seama.”

             Sorin Ionita (iii)

             Ultimul autor citat ignora in textul articolului sau faptul ca acesta tema a fost discutata deja in spatiul social si sub multiple aspecte , dar i-au reamintit cititorii (“Două secole împreună” de Alexandr Soljenițîn, editura Univers 2004, între paginile 340 și 356, nu v-ar ocupa foarte mult timp, în maxim 20 de minute veți avea o sinteză completă.” ; “ In editia 2009 in vol II la paginile 77-94.” ,etc.).
             In aceasi masura, autorul ignora faptul ca in Romania nu s-au finalizat nici dupa 30 de ani Dosarul Revolutiei, Dosarul Mineriadei din 1990, etc. , dar este foarte intrigat ca “ in canonul scolar” nu se invata nimic despre Chisinaul anului 1903 cu toate ca vorbim despre o carte recent aparuta peste Ocean ( https://www.amazon.com/Pogrom-Kishinev-Steven-J-Zipperstein/dp/1684410541) .

             Problema este ca a discuta in Romania anului 2020 sub amenintarea coronavirusului si sub iminenta starii de urgenta , exact despre pogromul din Chisinaul anului 1903 intra exact sub tehnica perversa a whataboutism-ului (https://en.wikipedia.org/wiki/Whataboutism ) asociat propagandei sovietice si ruse ( “Whataboutism, also known as whataboutery, is a variant of the tu quoque logical fallacy that attempts to discredit an opponent’s position by charging them with hypocrisy without directly refuting or disproving their argument. It is particularly associated with Soviet and Russian propaganda. When criticisms were leveled at the Soviet Union during the Cold War, the Soviet response would often be “What about…” followed by an event in the Western world. As Garry Kasparov noted, it is a word that was coined to describe the frequent use of a rhetorical diversion by Soviet apologists and dictators, who would counter charges of their oppression, “massacres, gulags, and forced deportations” by invoking American slavery, racism, lynchings, etc. It has been adopted by other politicians and countries.”), tehnica pe care autorul o atribuie doar cititorilor .

             Răspunde
           • Mihai Badici spune:

             15/03/2020 la 15:06

             Pentru noi “nu e niciodată momentul”. Dar lucrurile astea trebuie spuse și știute. Când vorbim de fapte de acum 100 de ani e destul de stupid să le pui în cârca “românilor”, “rușilor” sau “evreilor”; ele trebuie însă consemnate și fiecare să tragă concluziile pe care le dorește. Există o concluzie destul de evidentă, și anume că violența e condamnabilă, în rest sunt multe de discutat, inclusiv despre responsabilitatea noastră, a ăstora care ne credem mai luminați și în care alții au încredere… Sigur că uneori ne lăsăm entuziasmați de câte o idee, ba comunism, ba fascism, ba credință, e dreptul și libertatea noastră, numai că entuziasmul uneori duce la exaltare și exaltarea duce la crimă, ca să îl parafrazez pe Ionescu…

             Răspunde
             • Harald spune:

               15/03/2020 la 16:19

               @Mihai Badici – e laudabil apelul dvs la buna credinta, dar rezulta ca nu prea ati avut agenti de influenta in Oltenia :) In Banat erau, pe-acolo oamenii sunt vaccinati. Iar in Moldova si Bucovina, la fel.

               Răspunde
             • Ghita Bizonu' spune:

               15/03/2020 la 17:36

               Domnule Badici

               chiar daca sunt fapte de acum 100 de ani vaz ca se pune problema “responsabilitatii”. Caci citez din articol “ El nu se potriveşte în nici un fel cu marile noastre narative narodnice din ultimul secol, în care poporul e invariabil bun” deci concluzia este pusa : romanii!!!!!
               Romanii fiind de vina cu ce?
               Erau f putini in Chisinau , aflati sub autoritate ruseasca , condusi de functionari rusi sau temeinic rusizati…. Adica este o afacere strict ruseasca …

               Răspunde
               • Mihai Badici spune:

                 15/03/2020 la 18:42

                 Da, bun, lucrul cu categorii generice (“poporul”) are avantajul sau dezavantajul că poți spune orice, de asta nu m-am referit la acest aspect și o să mă eschivez și acum, pentru că eu nu prea cred în “popor” ca un tot – deci nici nu pot crede în narativa că are dreptate totdeauna sau nu ( indiferent că e vorba de poporul român sau de cel rus) Evident că or fi fost și români pe acolo, știm precis că mișcările astea au fost în tot imperiul țarist deci e clar că au fost instrumentate “de sus”. Și până la urmă, chiar dacă ar fi fost numai români ( la Iași au fost) ce relevanță ar avea? Dacă oamenii sunt supuși greșelii, și popoarele pot greși…
                 De asta și zic că la noi nu e niciodată “momentul potrivit” ; mereu avem ceva de demonstrat. Ori eu cred că nu avem nimic de demonstrat nimănui în legătură cu trecutul, am construit un stat, singurul lucru pe care îl avem de demonstrat e că suntem capabili să îl administrăm. Restul, cine i-a tăiat capul lui Mihai Viteazu și de ce a fost trădat Burebista sunt chestiuni de istorie din care trebuie să tragem eventual niște învățăminte, dar nu mă simt vinovat pentru nici o trădare din trecut și nici nu mă simt îndreptățit la nimic în plus în virtutea “adevărului istoric”. Știu, sunt niște sute de ani în care cărturarii noștri și-au cheltuit energiile în felul ăsta, trebuie să le purtăm respect, să le facem statui și ne inspirăm din exemplul lor, dar ceea ce e azi e doar meritul și vina noastră, a celor de acum. Desigur, e valabil și pentru “ceilalți”, care eventual ar vrea să tragă ceva foloase morale din culpabilizarea bunicilor noștri… Normal că există și ei, atât că mie nu îmi pasă :)

                 Răspunde
                 • Ghita Bizonu' spune:

                   15/03/2020 la 21:21

                   Atunci ascsultati=va-ti sfaturile si nu va mai asumati o “greseala” ruseasca!!! (greseala v ce zise Tlaeurrand in legatuira cu asasinare “legala” a ducelui d’Enghien)

                   Si romani aui fost cam peste tot – la un moment dat!

                   Au fost si roamani atamani de cazaci (moldoveni) Dumitrascu Cantemir a fost oifter sub comanda lui Soboietsky (erau destui incat sa invete S. ceva romana si sa ramana ca unu din ptrimii autori i in lb romana “Constaintine, Constantine, fuge iute , fuge bine”) A fost si Pomutz capitan unionisty si consul a,mericanm al skt Petrssburg. A fots si Vraciu “as intr-o zi”

                   Si capul Votezului a fots taiat de niste valoni “qui est valon est fellon!” da aceasta veche zicala este bine sa o uitati daca ajungeti la Bruxelles!

                   Răspunde
                 • Sergiu Simion spune:

                   16/03/2020 la 10:26

                   “ Pentru noi “nu e niciodată momentul”. Dar lucrurile astea trebuie spuse și știute. Când vorbim de fapte de acum 100 de ani e destul de stupid să le pui în cârca “românilor”, “rușilor” sau “evreilor”; ele trebuie însă consemnate și fiecare să tragă concluziile pe care le dorește.”
                   “ Da, bun, lucrul cu categorii generice (“poporul”) are avantajul sau dezavantajul că poți spune orice” .

                   In primul rand nu este vorba aici despre “ categorii generice” ( desi nici in acest caz nu se poate spune orice ) , ci despre generalizari ( gratuite ) ceea ce este cu totul altceva.
                   Pe de alta parte , dincolo de “noi” , pentru “altii” este mereu momentul culpabilizarii unor comunitati sau altora , chiar si atunci cand o tara a intrat in starea de urgenta pentru ca numai cu asta se ocupa si in vremurile normale pentru ca si atunci au un os de ros .
                   Cum spuneau vechii (filozofi) greci , marile problemele ale oamenilor nu vin de la lucruri ( fapte ) , ci de la parerile lor despre acestea .
                   Cei care au avut curiozitatea sa arunce un ochi pe “ opera omnia “ a unor formatori de opinie si agitatori ai spatiului public ( in acest caz , are balta peşte … ) care se conduc dupa principiul antrenamentului pompierilor lui Caragiale respectiv mai intai fac un foc ca sa aiba ce sa stinga ulterior , au observat cu usurinta in discursul lor teme recurente si idei prevalente in care recurg la generalizari gratuite si etichete arbitrare . Cateva exemple :

                   ” În tradiţia culturală romînească există o dominaţie a unui discurs elitist, conservator şi rupt de talpa ţării. Establishmentul cultural românesc chiar dacă este încălţat de o generaţie, maxim două , se comportă de parcă sînt toţi fii de aristocraţi, se cred aleşi şi cu sînge divin. Şi-a trădat total menirea şi lupta pentru a reprezenta interesele şi nevoile paturilor de jos în faţa puterii. Ei au devenit parte a puterii. Ţăranii, bunicii lor adică, sînt leneşi, beţivi şi put ”
                   Vasile Ernu
                   http://www.criticatac.ro/cuvintul-ortac-sun-aproape-ca-numele-unor-eroi-antici-care-intre-timp-au-fost-diabolizai-de-presa-mainstream-de-la-noi/

                   “ Specula, corupţia, învârteala, ciupeala, într-un cuvânt, păcatele tipice şmecheriei dâmboviţene ţin de esenţa poporului român.”
                   Ion Cristoiu
                   https://adevarul.ro/news/societate/eterna-smecherie-romaneasca-1_50a7b7e37c42d5a66369e3c4/index.html

                   „Acum suntem o naţie handicapată moral ”
                   Mircea Toma
                   https://adevarul.ro/news/eveniment/mircea-toma-acum-natie-handicapata-moral-1_50ae6afa7c42d5a6639c89a4/index.html

                   Dupa cum se poate observa , toti cei citati se invartesc cu eleganță in jurul unui paralogism de genul ” de la unu/unii la toti ” ( respectiv principiul dogmatismului ) exact ca cel invocat de dvs : “ Dacă oamenii sunt supuși greșelii, și popoarele pot greși ( celebra “ vina colectiva” -s.n.) …”. Interesant. Dar daca tot ati emis o asemenea sentinta , poate ne dati si cateva exemple .

                   Răspunde
                   • Sorin Ionita spune:

                     16/03/2020 la 11:13

                     Ernu mai sus are discursul narodnic tipic, rusesc de sec XIX, poporul=pur, elita=corupta moral. Nici nu vei auzi altceva la el decat variatii pe aceeasi tema, boring. Tehnica fiind construirea unui adversar de paie inexistent (“establishmentul”) ca sa te bati eroic cu el. De Cristoiu nici n-are rost sa vorbim, la el nu-i cu vreo ideologie, e cu fise de tonomat

                     Răspunde
                     • Sergiu Simion spune:

                       16/03/2020 la 16:04

                       Interpelarea era adresata domnului Mircea Badici ( cea adresata Dvs era acesta – http://www.contributors.ro/cultura/pogromul-de-la-chisinau-ce-nu-v-au-spus/#comment-404075 , dar ati trecut peste ea si ati ajuns aici ) , dar Dvs care vreti sa-i barbieriti ( pardon, tutuiti, ) pe toti comentatorii – probabil pentru ca beneficiati de un drept inexistent in eticheta europeana – aveti un stil de dialog selectiv si inconfundabil. Raspundeti numai cand va convine , unde va convine si la ce va convine din contraargumentele comentatorilor si intr-un stil foarte elegant de genul : ” Sau pentru tine istoria ar trebui sa fie cu “safe spaces”, sa nu vorbim de diverse chestii pentru ca-i deranjeaza la doctrina pe unii? ” ; ” bombaneala publica e asumata”, nu ? :)) .
                       Pe de alta parte , ati omis sa ” etichetati” si al al treilea exemplu dat, dar cum spuneam mai sus , are balta peşte si putem completa usor :

                       ” Dincolo de ideologie, nimic nu se putea face însă fără participarea entuziastă la pogrom a norodului de rând (1) – târgoveţi, muncitori, funcţionari mărunţi şi ţărani din satele din jurul Chişinăului, care deja din a doua zi după Paşti, când s-a atins vârful de violenţă, veneau către oraş cu căruţele ca să încarce ce se putea obţine din vandalizare. Autorităţile au fost vinovate prin prostie şi nepăsare în prima etapă (deşi au anchetat mai apoi) dar ( atentie ! -n.n.) vectorul principal al pogromului au fost intelectualii naţionali mărunţi, presa locală şi poporul (2).”

                       Sorin Ionita

                       Dupa cred ca ati observat deja , sunteti “manu propria” in paradoxul barbierului lui Bertrand Russel ( care daca trebuie sa barbiereasca pe toata lumea dintr-un sat , ajunge sa se barbiereasca singur) , respectiv in ” Whatabboutism-ul de tip nou” .

Antena 3 induce panica si comunica informatii false . Unde este reactia autoritatilor ?!

" R.H. Noi nu avem în legislație articole privind inducerea panicii în rândul populației (s.n.). Nu s-a gândit nimeni *) să introducă astfel de articole, mai ales că este un lucru extrem de subiectiv și greu de evaluat(s.n.). Sunt convins că ne-am pierde în discuții nesfârșite dacă postul, materialul, moderatorul sau invitatul respectiv a indus panica în populație ( s.n.) . Prin urmare, nu aș putea să spun decât în momentul în care vom fi confruntați cu o astfel de situație, în momentul în care vom primi reclamații (s.n.) pentru anumite programe sau materiale difuzate la știri și să le evaluăm punct cu punct(s.n.). Avem situații de emisiuni amendate cu sume imense care continuă să fie difuzate pe același pricipiu, câștigă mai mult decât pierd. Și în cazul coronavirusului funcționează același calcul cinic, dar profitabil pentru televiziuni și radiouri. Până la urmă sunt niște SRL-uri care trebuie să facă profit. (s.n.) 

https://www.rfi.ro/social-118679-psihoza-coronavirus-cna .

Emisiunea difuzata de Antena 3  astazi 14.03. 2020 la ora 16 incalca in mod flagrant Constitutiei Romaniei ( art. 31 (4) ) si articolele 404 ( https://legeaz.net/noul-cod-penal/art-404)  si 402 (https://legeaz.net/noul-cod-penal/art-402 )  din noul Cod Penal. 
Este momentul  televiziunile sa fie obligate sa-si declare profilul ( stiri SAU divertisment ), iar  statul si guvernul sa ia masuri drastice ( legile permit ) impotriva acestui post de televiziune ( si a angajatilor sai ) , dar si a altor posturi similare  care de ani de zile amesteca stirile cu "divertismentul"  si intr-o forma sau alta incalca Constitutia Romaniei , Codul Penal si dreptul la informare corecta a cetatenilor exact atunci cand recomandarea autoritatilor este ca cetatenii sa stea cat mai mult acasa.
Pana nu va fi prea tarziu.

https://www.facebook.com/754046174943086/videos/252939559057742/

https://www.antena3.ro/emisiuni/read/conspiratii.html

" Ana Maria Bujor este senior editor Antena 3 și jurnalist cu o vastă experiență, iar Alexandru Ganci este cunoscut în lumea sporturilor de contat ca ”proful de fight”(s.n.)." 
”Toată lumea șușotește pe la colțuri despre diverse subiecte. Noi vom încerca să tratăm toate aceste lucruri cu maximă seriozitate. Eu voi pune întrebări și voi căuta răspunsuri, Alex, în calitate de sociolog (s.n.) , va pune acele întrebări la care eu de exemplu eu nu găsesc răspunsuri. Acest format nu există niciunde în televiziunile din România, am încercat să facem ceva diferit” a spus Ana Maria Bujor.

https://www.antena3.ro/emisiuni/read/conspiratii.html

Note


*) Bizar ! Chiar nu s-a gandit NIMENI dupa 30 de ani de la o Revolutie dirijata prin TVR si de la psihoza teroristilor indusa prin TVR care au condus la moartea unor cetateni nevinovati ?

Societatea romaneasca intre haos, nedeterminare , nestructurare , ambiguitate , incertitudine si insecuritate

   Haosul social 

https://sergiusimion.blogspot.com/2019/08/romania-lebedelor-negre-sau.html  

Haosul politic 

Babilonia partidelor , orientarilor si doctrinelor politice

https://www.thenewfederalist.eu/top-30-partide-politice-din-romania?lang=fr

Haosul ideologic si axiologic 

https://sergiusimion.blogspot.com/2015/06/harta-mentalitatilor-si-conflictelor.html  

                                      Insecuritatea sociala 

2012

http://www.gandul.info/stiri/harta-clanurilor-interlope-din-romania-vezi-cine-este-stapan-in-orasul-tau-8064561

2014 

https://www.botosaninecenzurat.ro/20141022-vezi-harta-cu-zonele-controlate-de-clanurile-interlope-din-romania.html

2019

https://www.podul.ro/articol/video-cristi-danilet-prezinta-tabloul-groazei-pentru-copiii-din-romania-statistici-ingrijoratoare-legi-proaste-educatie-precara-si-organizatii-care-au-mimat-faptul-ca-apara-familia-6814.html

2019

Haosul intelectual , cultural si moral 

Haosul de sistem. 
De la statul de drept la statul penal(ilor) cu voia magistratilor

http://www.contributors.ro/editorial/pe-in%c8%9belesul-tuturor-gra%c8%9bierea-din-parlament/#comment-309629
https://sergiusimion.blogspot.com/2017/03/intre-statul-de-drept-si-statul.html

https://sergiusimion.blogspot.com/2019/08/romania-lebedelor-negre-sau.html

 In loc de concluzii 
Haosul demografic

http://mobile.hotnews.ro/stire/23034981

Very high polution ! Don`t go out without the mask !

Bucuresti. 2 martie 2020

https://aerlive.ro/

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10222226028459577&set=a.1079179819650&type=3&theater

De la degradarea spatiului politic la psihologizarea si psihiatrizarea vietii publice

Spatiul politic romanesc a devenit de multa vreme prin incalcarea normelor etichetei sociale si a normelor comportamentului civilizat o arena a luptelor in custi si a mahalalei . 

La aceasta paruiala generala , dupa o formula foarte sugestiva "participa dar nu se baga" , exact cei care ar trebui sa stea deoparte si care de fapt dau tonul .
Cu scopul nedeclarat de a-si vinde de fapt productiile , specialistii in domenii foarte sensibile si de mare impact au recurs de multe ori intr-o forma sau alta , si prin incalcarea codului deontologic, la publicarea unor "profile psihologice / psihiatrice" pentru actorii sociali ai momentului, recurgand in stilul Antenei 3 exact la procedeele reprosate subiectilor analizati ( ex : https://www.hotnews.ro/stiri-esential-12095714-psihologul-hanibal-codul deontologic.htm ;http://www.contributors.ro/editorial/portretul-psihopatului-la-guvernare/)  . 

Acum politicienii momentului vor sa scoata castanele din foc cu mana altora si nu fac nimic altceva decat sa le ridice mingea la fileu transformand  psihologii si psihiatrii intr-un soi de gardieni ocupati cu deratizarea sociala si politica .

Problema este ca exact asa ceva NU are voie sa faca un psiholog si un psihiatru care respecta cu adevarat un cod deontologic : 



" ...am fost intrebat daca, in calitatea mea de medic psihiatru, ma pot pronunta diagnostic cu privire personalitatile politice ale momentului.

Cu riscul de a dezamagi trebuie sa clarific ca diagnosticarea personalitatilor publice reprezinta o incalcare a codului deontologic al medicului psihiatru.

Nu pot da diagnostice dar in acelasi timp nu imi pot lepada obiceiul de a analiza comportamentul uman si a incerca sa inteleg care ar putea fi cauzele si consecintele, poate mai putin evidente, actiunilor unora dintre semenii nostri."

Adrian Preda
psihiatru 
SUA

http://www.contributors.ro/editorial/rade-ciob-de-oala-sparta/



" Orice aluzie depreciativa la sanatatea psihica a cuiva este interzisa constitutional.
Confidentialitatea privind sfera intima a unei persoane este un drept inalienabil constitutional".

Iordan Gogleaza
psihiatru
Germania

http://www.observatorcultural.ro/Testarea-psihologica-a-profesorilor-este-anticonstitutionala.-Interviu-cu-dr.-Dan-GOGLEAZA*articleID_9600-articles_details.html


In cazul incalcarii codului deontologic implicatiile sociale sunt majore : 

Tendintele (in)constiente de psihologizare si psihiatrizare a vietii publice romanesti.  

Un vechi proverb romanesc spune ca nu este bine sa vorbesti de funie in casa spanzuratului . De fapt, politicienii nu fac decat sa ridice mingea la fileu celor care promoveaza din plin actualele tendinte de psihologizare si psihiatrizare a vietii publice romanesti. Seara trecuta de exemplu , telespectatorii puteau urmari pe un post TV doi domni psihologi ( Tudorel Butoi si Hanibal Dumitrascu ) care se intreceau intr-un fel de /diagnostice/ urmate de /predictii/ pentru... doi sefi de stat , respectiv presedintele Romaniei si presedintele Georgiei care s-au intalnit recent la Bucuresti. Despre problema /diagnosticului/ pus in spatiul public si despre /obligatia deontologica a psihologilor de a nu se angaja public in prejudicierea imaginii celorlalti/ , Vlad Mixich a scris un excelent articol ( http://www.hotnews.ro/stiri-esential-12095714-psihologul-hanibal-codul-deontologic.htm). Pe de alta parte, intr-un articol publicat pe Contributors.ro , un psihiatru roman din Occident a transat foarte clar aceasta enormitate : / In comentariile la articolul meu / Paza buna trece primejdia rea/ , am fost intrebat daca, in calitatea mea de medic psihiatru, ma pot pronunta diagnostic cu privire personalitatile politice ale momentului. Cu riscul de a dezamagi trebuie sa clarific ca diagnosticarea personalitatilor publice reprezinta o incalcare a codului deontologic al medicului psihiatru./ Adrian Preda   (http://www.contributors.ro/editorial/rade-ciob-de-oala-sparta/) Aceaste tendinte recente manifestate in viata publica de la noi pot fi asimilate unei culturi a invectivei care este din ce in ce mai prezenta in societatea romaneasca si semnaleaza probleme mult mai adanci care tin de controlul social si de vechea maxima a lui Juvenal : " Cine-i pazeste pe paznici ?!" . Sa ne gandim numai la faptul ca magistratii de exemplu, trebuie sa indeplineasca conditii draconice din punct de vedere profesional si social ( ex: nu pot deveni magistrati daca au avut calitatea de colaboratori si/sau ofiteri ai fostei Securitati,etc. ) . Problema este ca psihologii care testeaza acum magistratii si care ar testa pe viitor si politicienii ( cum propune domnul Antonescu )nu au aceasta interdictie ! Interesant, nu ?! 

Sursa : https://revista22.ro/actualitate-interna/antonescu-sunt-de-acord-cu-testele-psihologice-pentru-politicieni-dar-nu-exist259-undeva-o-lege ( comentariul 1) 

Incercarea de a analiza evenimentele recente de la noi prin prisma teoriei jocurilor si disonanta cognitiva este o analiza captivanta in forma , dar nu si in continut.Aplicarea teoriei jocurilor si a strategiei “win-win” in lupta politica de la noi respectiv politicienilor romani din zilele noastre starneste zambetul ( imaginati-va cam ce replici ar da domnii Antonescu , Ponta , Sova, etc. la asa ceva ! ). Un alt zambet starneste incercarea de a explica comportamentul liderilor politici prin “ambivalenta emotionala”,etc. sau comportamentul maselor prin “disonanta cognitiva” : 

„ Ca să explic mai bine ce doresc să comunic, voi defini un pic disonanţa cognitivă sub forma existenţei unei situaţii conflictuale la nivelul emoţional, a existenţei mai multor procese mentale contradictorii simultane. ” 

Politica e ceva foarte real care se bazeaza pe interese extrem de pragmatice , nu pe sentimente sau pe logica lui Aristotel . In cele mai multe cazuri nu prea are legatura cu conceptele si teoriile invatate prin facultatile de psihologie sau sociologie cu atat mai mult cu cat, cum spunea foarte plastic cineva , la noi „ au existat si facultati de prostit oameni” .Pe de alta parte, ideea ca putem controla si manipula „stiintific”comportamentul multimilor a fost cultivata asiduu la Academia Stefan Gheorghiu sau la Baneasa unde in acele vremuri se predau cadrelor de conducere si ziaristilor cursuri speciale de „ psihologia maselor ”. In prezent , psihologizarea si psihiatrizarea fortata a vietii publice si politice din Romania ultimilor ani , cultiva aceeasi iluzie a controlului social si a manipularii eficiente a comportamentului multimilor .Oricat de atractiva poate parea psihologia celor care cred in asemenea iluzii , a explica domeniul politic numai prin intermediul ei duce la ridicol : 

„ În mare, înseamnă că la nervi nu-i tocmai de preferat să luăm decizii.Oricât de logic ar gândi o persoană în general, când sentimentele faţă de persoana cu care are o dispută sunt deosebit de puternice (fie dragoste, fie ură), adică la marginea obsesiei sau mai departe, acestea îi vor îngrădi capacitatea de a judeca lucrurile corect.” 

In aceasta varianta, cetatenii pot ajunge sa creada ca politica e un fenomen atat de complicat si de ezoteric incat poate fi descifrat numai cu ajutorul parapsihologilor sau flacarii violete, cand de fapt totul depinde numai de votul in cunostinta de cauza ( sau nu !) al cetatenilor. Recent , la un post de televiziune , si pentru cine era dispus sa creada, parapsihologul Aliodor Manole isi asuma deschis controlul asupra comportamentului lui Traian Basescu de la precedenta campanie electorala si explica greselile acestuia prin faptul ca s-a aflat la o distanta mai mare de x metri de influentator , respectiv de „influenta distala” ( sic !).In final, inca o observatie care merita citata : 

” Sentimentele de ură instigate în populaţie de vreo câţiva ani îşi produc acum roadele – distrug orice urmă de logică.” 

Sigur ca in aceasta actiune de manipulare criminala ( si nu este singura ! ) este implicata si psihologia , dar injectarea masiva intr-o populatie a urii , a pornografiei , s.a.m.d. este in primul rand o decizie politica , sociala,administrativa, etc. pentru care sunt responsabili anumiti factori non-psihologici. Psihologii si sociologii mercenari ( cand exista ) intra in scena numai ulterior.In alta ordine de idei, daca secolul trecut a demonstrat cu prisosinta ca pedagogia urii a fost una specifica prin definitie nazismului si comunismului , respectiv unor sisteme politice si sociale criminale si primitive in acelasi timp, atunci intrebarea fundamentala este ce cauta toata aceasta „pedagogie” aici, acum, si intr-o tara ( inca ) din Uniunea Europeana .Cu toate ca nu putem niciodata explica totul numai prin grile psihologice , concomitent cu abundenta interpretarilor psihologizante din mass-media , la noi a aparut si mania ( inexistenta in statele UE ) a examinarii psihologice ( fara nici o eficienta sociala reala -n.n. ) a unor intregi categorii sociale si profesionale . Ambele nu au nici o legatura cu altruismul sau deontologia , ci exprima si promoveaza numai interesele unor grupuri obscure care au transformat psihologia intr-o afacere extrem de profitabila. Cei interesati pot afla oricand detalii, Internetul este inca liber :)).

Sursa : http://www.contributors.ro/editorial/rade-ciob-de-oala-sparta/#comment-92324

Note

http://www.contributors.ro/editorial/rade-ciob-de-oala-sparta/ (2012)

https://www.hotnews.ro/stiri-esential-12095714-psihologul-hanibal-codul-deontologic.htm (2012)

https://www.hotnews.ro/stiri-politic-13445027-crin-antonescu-testarea-psihologica-magistratilor-politicienilor-nu-prevazuta-lege-nicaieri-lume.htm(2012)

https://revista22.ro/actualitate-interna/antonescu-sunt-de-acord-cu-testele-psihologice-pentru-politicieni-dar-nu-exist259-undeva-o-lege(2012)

https://evz.ro/un-medic-a-facu-profilul-psihiatric-al-lui-mihai-gadea-pastor-mincinos-care-agita-in-permanenta-fantasmele-razbunarii-si-cruzimii.html (2014 )

https://sergiusimion.blogspot.com/2014/10/psihologizarea-si-psihiatrizarea-vietii.html (2014)

http://www.contributors.ro/editorial/portretul-psihopatului-la-guvernare/ ( 2018) 

https://sergiusimion.blogspot.com/2018/01/psihologizarea-si-psihiatrizarea-vietii.html ( 2018 )