Perceptia de tip occidental asupra societatii romanesti
" O buna prietena, arhitecta si fotografa stabilita la New York de peste 30 de ani, a venit recent la Bucuresti. Nu mai fusese de 11 ani. Dupa ce-am depanat amintiri comune din Big Apple, „orasul care nu doarme niciodata” (unde n-am mai ajuns de 7 ani...), am intrebat-o, fireste, cum i se pare Bucurestiul, orasul in care amindoi ne-am nascut.
Primul lucru pe care mi l-a spus este ca a fost socata de cum se imbraca tineretul. Fetele i s-au parut ca arata ca niste prostituate, iar baietii ca niste pesti. N-a fost nevoie s-o mai intreb ce vrea sa spuna; am inteles imediat.
Si totusi, ceea ce a vazut in capitala noastra – aceeasi care, recent, a iesit penultima din lume intr-un clasament al celor mai nepoliticoase orase – i-a zdruncinat serios simtul estetic… Am putea spune, intr-adevar, ca traim intr-o asemenea vulgaritate incit nici nu o mai percepem: trebuie sa vina cineva din afara ca s-o remarce. Numai ca aceasta vulgaritate – vestimentara – nu este decit virful (foarte vulgar) al aisbergului.
Vulgaritatea este peste tot, nu doar in asa-zisa „moda” a strazii. Este vulgaritatea clasei politice, in care s-au infiltrat personaje pe care n-ai vrea sa le inviti acasa la tine. Este vulgaritatea majoritatii televiziunilor, in care sint invitate personaje care intra, astfel, in casa la tine. Este vulgaritatea unei „biserici nationale”, care bate palma cu patronul unui club de fotbal. Este vulgaritatea vilelor noilor imbogatiti, pe linga care „palatele cu turnulete” ale rromilor au macar haz.Este vulgaritatea manelelor care rasuna de peste tot si pe care niste tineri trendy/cool le apara in numele dreptului la expresie „artistica”. Este vulgaritatea scormonirii in viata privata din prea multe publicatii de gang. Este vulgaritatea de a te reduce la practicile tale sexuale, de parca ai fi un animal."
Alex Leo Serban - Prostituate si pesti
O comparatie cu societatile occidentale unde prin traditie exista delimitari, coduri sociale specifice si granite clare ( legal - ilegal, moral - imoral , decent - indecent ) este binevenita.
In cazul societatii americane de exemplu, spatiul normalitatii sociale este delimitat prin coduri stricte de spatiul obscenitatii , pornografiei si prostitutiei ( 18+, XXX ).
Atitudini , modele si comportamente promovate in societatea americana
Feminitate si decenta la varsta maturitatii
 |
| Source : https://40plusstyle.com/what-is-the-perfect-skirt-length-for-women-over-40/ |
Adolescentele americane intre majorete si extremismul puritan
La cealalta extrema , societatea americana in care orice adolescenta viseaza sa ajunga "cheerleader" ( majoreta ) , promoveaza simultan o viziunea crestina puritana in care adolescentele trebuie sa respecte un cod strict dupa care se imbraca pentru a-si proteja virginitatea si a impiedica tinerii sa le trateze ca "obiecte sexuale".
 |
| Cheerleader https://www.cheerleading.com/cheerleading-uniforms.html |
Conform acestei viziuni extreme de tip puritan, singura atitudine decenta este reprezentata in postura (2) de mai jos, celelalte posturi fiind considerate indecente.
(1) (2) (3)
Rosea Lake, un artist platic din Vancouver a creat o imagine simbol devenita virala pentru modul in care sunt judecate femeile in societatea occidentala dupa modul in care respecta sau nu aceste coduri sociale si morale .
 | |
| `Judgements` by Rosea lake https://www.huffingtonpost.co.uk/2013/01/16/skirt-length-picture-rosea-lake_n_24858` 45.html |
Atitudini , modele si comportamente promovate in societatea romaneasca
Promovarea sexualitatii sau noua revolutie sexuala
Anul trecut la Colegiul Noua Europă a avut loc o dezbatere pe marginea cărţii lui Andrei Oişteanu, „Sexualitate şi societate. Istorie, religie şi literatură“ (Editura Polirom). Moderată de Andrei Pleşu, la această masă rotundă au participat Laura Grünberg, Vintilă Mihăilescu, Angelo Mitchievici, Ioan Stanomir, Răzvan Voncu şi autorul. Impactul pe care l-a avut in anumite cercuri intelectuale aceasta carte este sintetizat in opinia unui celebru intelectual public :
Promovarea sexualitatii sau noua revolutie sexuala
Anul trecut la Colegiul Noua Europă a avut loc o dezbatere pe marginea cărţii lui Andrei Oişteanu, „Sexualitate şi societate. Istorie, religie şi literatură“ (Editura Polirom). Moderată de Andrei Pleşu, la această masă rotundă au participat Laura Grünberg, Vintilă Mihăilescu, Angelo Mitchievici, Ioan Stanomir, Răzvan Voncu şi autorul. Impactul pe care l-a avut in anumite cercuri intelectuale aceasta carte este sintetizat in opinia unui celebru intelectual public :
„Este de mirare că o asemenea carte nu s-a scris mai devreme, că savanţii din domeniul studiilor culturale nu au abordat până acum acest subiect. Cartea lui Andrei Oişteanu are drept nucleu o problematică faimoasă: ius primae noctis. De aici, de la «dreptul» masculului alpha de a poseda toate femelele din fieful său, porneşte analiza despre sexualitate şi, de fapt, despre servitutea sexuală, despre imperialismul sexual al unui gen, al unui sex, impotriva celuilalt. Îi mulţumesc lui Andrei Oişteanu pentru această carte, din care am învăţat foarte multe, şi sunt convins că ea va fi un bestseller“
Mircea Cărtărescu
https://revista22.ro/70267547/cartea-lui-andrei-oisteanu-despre-sexualitate-n-dezbatere.html
Terenul pentru aceasta schimbare de paradigma a fost pregatit treptat prin "revolutia limbajului" si respectiv desfiintarea "cenzurii morale ". Academia Romana a introdus cu forta in limba oficiala limbajul obscen (http://stiri.kappa.ro/actualitate/noul-dictionar-al-limbii-romane-va-cuprinde-si-cuvintele-obscene/stire_116440.html ) iar Uniunea Scriitorilor din Romania a botezat obscenitatea si pornografia drept arta aducand la sanul ei kitsch-ul , patologicul , trivialul si scatologicul (http://adevarul.ro/cultura/carti/kitsch-impostura-uniunea-scriitorilor-romania-literatura-care-ti-intoarce-stomacul-dos-1_511531a54b62ed5875ecb902/index.html ).
Rezultatul este unul pe masura investitiei.
Sexualizarea copiilor la scoala si in spatiul social
„ Noțiuni sterpe și greoaie învață pe dinafară la anatomie și mai învață rușinea, pudoarea, faptul de a ascunde curiozitățile de ochii adulților. Din aceste cauze în România există un număr atât de mare de mame minore.”„ Asociațiile religioase caracterizate de o pudoare distrugătoare nu văd copiii drept adulți în devenire(s.n.) și ignoră drama acestor fete care devin mame înainte de vreme, răpindu-li-se șansa la un viitor mai bun.”
Cristina Tunegaru
(http://www.contributors.ro/editorial/sa-le-vorbim-copiilor-despre-sex/ )."
Problema este ca in aceasta noua viziune pedagogica , in scoala trebuie sa se vorbeasca despre sex, dar si nu despre sentimentul de dragoste. Sexul este una fiind considerat accesibil la aceasta varsta , dar sentimentul de dragoste alta, respectiv ceva care este considerat mult prea complicat si care depaseste cu mult intelegerea copiilor :
"Apoi, în clasa a VII-a, după ce am descifrat un text greoi despre plecarea lui Nică humuleșteanul la școală, ne-am trezit cu o poezie lungă al cărei titlul nu-l înțelegem, Călin (file din poveste). Este iarăși un text pe care îl citim în clasă, dar doamna ne dictează despre trei secvențe și două nunți. Din toată „povestea” poeziei, am reținut numai că e vorba de gâze care fac o nuntă. Chiar am putea scrie doar atât la test? Nici în clasa a VIII-a nu am scăpat, citim Lacul sau Dorința. Dincolo de aceste observații, Călin este o poezie de o finețe deosebită, imposibil de apreciat pentru un copil de 13 ani cu o atât de redusă experiență de lectură. "
Cristina Tunegaru - Cadavrul din ghiozdan
http://www.contributors.ro/cultura/%E2%80%9Ecadavrul%E2%80%9D-din-ghiozdan/
In acord cu aceasta viziune revolutionara asupra sexualitatii la copii, scoala si societatea livreaza minorilor, in mod oficial , spectacole cu aceasta tematica :
Urmand acest trend minorele pot deveni marionete intr-un spectacol avangardist cu conotatii , caracter sau continut sexual (https://www.comisarul.ro/articol/video/scandal-la-sibiu!-pornografie-sau-arta-cu-ob_771146.html) si pot fi premiate inclusiv pentru roluri de prostituate.
Rolul Margaretei din Faust jucat de minore
Diana Spatarescu ( 14 ani ) in rol de prostituata
 |
http://adevarul.ro/locale/bistrita/cum-ajuns-adolescenta-ia-oscarul-romanesc-jucat-rolul-prostituate-era-scoala-generala-1_5ac22e80df52022f7555e68c/index.html |
In acest context spatiul social devine un spatiu al libertatii si libertinajului sexual inclusiv in poezie, arta, muzica.
Obscenitatea promovata pe post de literatura la un celebru festival de poezie
Kitsch si trivialitate prezentate pe post de arta ( XXX) la concertul Welcome to Deliria" (in sala au fost si copii)
 |
| https://www.libertatea.ro/ultima-ora/exclusiv-delia-rupt-toate-barierele-materie-de-onorariu-cere-90-000-de-euro-pentru-un-concert-1536253 |
Pe cale de consecinta societatea romaneasca se confrunta cu o resetare a sistemului de valori culturale si morale ca manifestare a unui proces mult mai amplu de decivilizare si dezumanizare existent si pe alte meridiane , dar care in Romania este mult mai accentuat si mai rapid.
Rezultatul este o degradare a spatiului moral si o involutie accentuata a comportamentelor sociale iar pretul il platesc categoriile cele mai vulnerabile respectiv copiii si adolescentii.
Societatea romaneasca a regresat la un stadiu visceral greu de imaginat pana si in lumea occidentala care prin traditie accepta sexualitatea ( inclusiv prostitutia, pornografia si obscenitatea ) , dar in limite si spatii sociale clar definite.
O scena ca cea de mai jos in care rolurile principale sunt jucate de liceeni este pur si simplu de neimaginat in societatea occidentala , dar dupa unii formatori de opinie este perfect normala la noi deoarece ar putea fi explicata prin urmarile cenzurii comuniste anterioare :
" Libertinajul de azi din liceele patriei provine din fixaţia de odinioară a matricolelor şi a cordeluţelor. Parada mutanţilor aflaţi în defilare zilnică la televizor îşi are originea în seceta de acum trei decenii, cînd programul TV avea două ore şi tot atîţia protagonişti. ".
Radu Paraschivescu
http://dilemaveche.ro/sectiune/tema-saptamanii/articol/va-implor-taceti-mai-tare
Sextremismul adolescentilor romani
 |
| Sursa : http://www.monitorulcj.ro/actualitate/60645-eleva-care-a-postat-pozele-de-la-balul-bobocilor-unde-minorii-mimeaza-sexul-oral-nu-vad-nimic-rau-in-asta#sthash.RGzsbYSe.dpbs |
Quo vadis ?
Cred ca are trebui sa largiti sfera criticii dvs. Mineri care sa fi venit la Buc au fost cateva mii, dar in Romania erau in 1990 aproape 18 milioane de adulti. Peste 75% au aplaudat actiunile minerilor, inclusiv foarte multi din orasul in care v-ati nascut, posibil si parintii unor colegi ai dvs.
In plus la represiunea din Buc au participat si multi bucuresteni si bucurestence, muncitori de la IMGB, etc.
Aceasta este trista realitate cu care trebuie sa ne reconciliem. Istoria multor popoare are episoade urate, cand instinctele primare cele mai brutale ies la suprafata. S-a intamplat in Rusia, in Alemania, in Spania, in Franta, Ungaria, etc si se poate intampla din nou chiar si in cele mai civilizate societati. Este suficient sa zagarii un pic pojghita de umanitate din noi ca sa ajungi la bestia de dedesubt. Exista suficient experimente din lumea “civilizata” care arata daca adaugi un pic de manipulare si conditii favorizante (saracie, nationalism) poti transforma un om normal intr-un “miner”.
In plus la represiunea din Buc au participat si multi bucuresteni si bucurestence(4), muncitori de la IMGB,(5) etc.
Aceasta este trista realitate cu care trebuie sa ne reconciliem . Istoria multor popoare are episoade urate, cand instinctele primare cele mai brutale ies la suprafata (6). S-a intamplat in Rusia, in Alemania, in Spania, in Franta, Ungaria,(7) etc si se poate intampla din nou chiar si in cele mai civilizate societati(8). Este suficient sa zagarii un pic pojghita de umanitate din noi ca sa ajungi la bestia de dedesubt (9).”
Am numarat deja 9 ( dar nu merita si nu meritati efortul de a le demantela pe fiecare ) prin care in esenta identificati criminalii dintr-o societate cu intreaga societate ca sa legitimati ceea ce din punct de vedere legal si in orice stat de drept intra la capitolul crime impotriva umanitatii.
Va face placere sa ignorati faptul ca in 1990 Romania era fesenista pana la dementa. Revizionati imaginile din iunie 90 si veti vedea ca bucuresternii ii aplaudau pe minerii veniti in Buc. Aplaudarea minerilor in Buc este un fapt, la fel ca si participarea muncitorilor de la IMGB.
Iata ce scria acum 3 ani ziaristul CT Popescu, care nu poate fi banuit ca este un mare fan al lui Iliescu si al minerilor “„Încă un lucru care poate se uită: numărul mai mare de bucureșteni, mai mare decât cel din vârful de prezență în Piața Universității, care îi aplaudau pe mineri, care erau fericiți că au venit minerii să facă ordine și să înlăture elementele alea declasate, fasciste.
Sloganul “IMGB face ordine!” nu va spune nimic?
Reamintiti-va scorul electoral pe care l-au obtinut pe 20 mai 1990 (cu doar 3 saptamani inainte de 13 iunie) cei care i-au adus pe mineri la Buc, ceva de ordinul a 80%. Credeti acestia au fost indignati de venirea minerilor. Dupa cum vedeti am demantelat (un neologism cam nepotrivit, dar daca dvs va place il folosesc si eu) un numar important din punctele dvs. Dva doriti va ocup si de restul.
Din pacate in loc sa ne asumam mizeriile istoriei noastre ne face placere sa le ascundem sub pres. La fel am facut si facem cu unele acte criminale (pogromul de la Iasi, cel de la Odesa sau Dorohoi) din timpul ultimului razboi aruncandu-le pe seama legionarilor sau nemtilor. Poporul roman (si nu numai) poate fi si subim, dar si bestial.
In rest, va repetati si repetati mereu si degeaba exact aceleasi teze si sloganuri ale mentalitatii de tip securist, pentru ca asta stiti si asta faceti. Sanatate.