Anul trecut , la Colegiul Noua Europă a avut loc o ( mare) dezbatere pe marginea cărţii lui Andrei Oişteanu, „Sexualitate şi societate. Istorie, religie şi literatură“ (Editura Polirom). Moderată de Andrei Pleşu, la acea masă rotundă au participat Laura Grünberg, Vintilă Mihăilescu, Angelo Mitchievici, Ioan Stanomir, Răzvan Voncu si autorul respectivei carti.
Impactul pe care l-a avut in anumite cercuri intelectuale aceasta carte este sintetizat in opinia unui celebru intelectual public :
Articolul publicat recent intr-o revista saptamana de cultura cum este " Dilema Veche" ( Horia V. PĂTRAŞCU - Funcţia falică a limbajului verbal) se inscrie pe aceeasi linie in care pseudo-problemele ( importante pentru unele cercuri ) sunt promovate la rangul de teme fundamentale in dezbatere publica.
Problema este ca printr-o situatie asemanatoare a trecut si societatea ungara iar efectul a fost unul catastrofal pentru evolutia ei :
„Este de mirare că o asemenea carte nu s-a scris mai devreme, că savanţii din domeniul studiilor culturale nu au abordat până acum acest subiect. Cartea lui Andrei Oişteanu are drept nucleu o problematică faimoasă: ius primae noctis. De aici, de la «dreptul» masculului alpha de a poseda toate femelele din fieful său, porneşte analiza despre sexualitate şi, de fapt, despre servitutea sexuală, despre imperialismul sexual al unui gen, al unui sex, impotriva celuilalt. Îi mulţumesc lui Andrei Oişteanu pentru această carte, din care am învăţat foarte multe, şi sunt convins că ea va fi un bestseller“
Mircea Cărtărescu
Articolul publicat recent intr-o revista saptamana de cultura cum este " Dilema Veche" ( Horia V. PĂTRAŞCU - Funcţia falică a limbajului verbal) se inscrie pe aceeasi linie in care pseudo-problemele ( importante pentru unele cercuri ) sunt promovate la rangul de teme fundamentale in dezbatere publica.
In acelasi sens , este cultivata cu obstinatie confuzia intre un manifest feminist ( dupa unii , sextremist ) si poezie
(http://dilemaveche.ro/sectiune/carte/articol/politia-poeziei ), eludandu-se cu obstinatie problema reala a " obscenitatii publice" care in ultimele decenii a invadat spatiul social.
Rezultatul este o degradare si o trivializare continua a discursului public si a spatiului social:
Rezultatul este o degradare si o trivializare continua a discursului public si a spatiului social:
" Şi dacă am devenit "bărbate" este şi pentru că societatea ne obligă la adaptare. Iar dacă femeile de azi înjură uneori ca nişte birjari(s.n.), bărbaţii se comportă, tot uneori, ca nişte doamne."
Stela GIURGEANU - Unde sunt barbatii de altadata ?http://dilemaveche.ro/sectiune/dilemablog/articol/unde-sint-barbatii-de-altadata
" Vreau să văd femei care îşi asumă libertatea sexuală. Vreau să văd femei care nu oferă sex oral, ca Madonna, ci cer sex oral bărbaţilor. Vreau să văd femei curajoase şi capabile să calce în picioare tot tupeul, misoginia şi ura profundă pe care bărbaţii aceştia o au faţă de femei."
Claudia Postelnicescu - De ce e Romania asa ?!
http://adevarul.ro/news/societate/de-e-romania-asa-1_59834db95ab6550cb8b7daf6/index.html
Problema este ca printr-o situatie asemanatoare a trecut si societatea ungara iar efectul a fost unul catastrofal pentru evolutia ei :
” Din nefericire, intelectualii, comunitatea academică și societatea civilă ungară s-au complăcut (s.n) de peste un deceniu în mediocritatea politică de la Budapesta, în refuzul de a lupta cu discursul populist, în comoditatea de a îl accepta pe Orbán, fără o competiție reală și fără efortul civico-politic de a crea o alternativă serioasă și credibilă. ”
Valentin Naumescu - Orbán IV. O explicație dezamăgitor de simplă
http://www.contributors.ro/global-europa/orban-iv-o-explica%C8%9Bie-dezamagitor-de-simpla/
Dupa cele trei decenii care au trecut deja, intrebarea fundamentala este daca nu cumva si Romania se indreapta vertiginos catre o aceeasi soarta atunci cand societatea civila este angrenata in jocuri sterile , discursul populist capteaza atentia populatiei, iar o clasa politica venala , corupta si penala transforma incet-incet statul de drept intr-un stat al penalilor.
Cred ca are trebui sa largiti sfera criticii dvs. Mineri care sa fi venit la Buc au fost cateva mii, dar in Romania erau in 1990 aproape 18 milioane de adulti. Peste 75% au aplaudat actiunile minerilor, inclusiv foarte multi din orasul in care v-ati nascut, posibil si parintii unor colegi ai dvs.
In plus la represiunea din Buc au participat si multi bucuresteni si bucurestence, muncitori de la IMGB, etc.
Aceasta este trista realitate cu care trebuie sa ne reconciliem. Istoria multor popoare are episoade urate, cand instinctele primare cele mai brutale ies la suprafata. S-a intamplat in Rusia, in Alemania, in Spania, in Franta, Ungaria, etc si se poate intampla din nou chiar si in cele mai civilizate societati. Este suficient sa zagarii un pic pojghita de umanitate din noi ca sa ajungi la bestia de dedesubt. Exista suficient experimente din lumea “civilizata” care arata daca adaugi un pic de manipulare si conditii favorizante (saracie, nationalism) poti transforma un om normal intr-un “miner”.
In plus la represiunea din Buc au participat si multi bucuresteni si bucurestence(4), muncitori de la IMGB,(5) etc.
Aceasta este trista realitate cu care trebuie sa ne reconciliem . Istoria multor popoare are episoade urate, cand instinctele primare cele mai brutale ies la suprafata (6). S-a intamplat in Rusia, in Alemania, in Spania, in Franta, Ungaria,(7) etc si se poate intampla din nou chiar si in cele mai civilizate societati(8). Este suficient sa zagarii un pic pojghita de umanitate din noi ca sa ajungi la bestia de dedesubt (9).”
Am numarat deja 9 ( dar nu merita si nu meritati efortul de a le demantela pe fiecare ) prin care in esenta identificati criminalii dintr-o societate cu intreaga societate ca sa legitimati ceea ce din punct de vedere legal si in orice stat de drept intra la capitolul crime impotriva umanitatii.
Va face placere sa ignorati faptul ca in 1990 Romania era fesenista pana la dementa. Revizionati imaginile din iunie 90 si veti vedea ca bucuresternii ii aplaudau pe minerii veniti in Buc. Aplaudarea minerilor in Buc este un fapt, la fel ca si participarea muncitorilor de la IMGB.
Iata ce scria acum 3 ani ziaristul CT Popescu, care nu poate fi banuit ca este un mare fan al lui Iliescu si al minerilor “„Încă un lucru care poate se uită: numărul mai mare de bucureșteni, mai mare decât cel din vârful de prezență în Piața Universității, care îi aplaudau pe mineri, care erau fericiți că au venit minerii să facă ordine și să înlăture elementele alea declasate, fasciste.
Sloganul “IMGB face ordine!” nu va spune nimic?
Reamintiti-va scorul electoral pe care l-au obtinut pe 20 mai 1990 (cu doar 3 saptamani inainte de 13 iunie) cei care i-au adus pe mineri la Buc, ceva de ordinul a 80%. Credeti acestia au fost indignati de venirea minerilor. Dupa cum vedeti am demantelat (un neologism cam nepotrivit, dar daca dvs va place il folosesc si eu) un numar important din punctele dvs. Dva doriti va ocup si de restul.
Din pacate in loc sa ne asumam mizeriile istoriei noastre ne face placere sa le ascundem sub pres. La fel am facut si facem cu unele acte criminale (pogromul de la Iasi, cel de la Odesa sau Dorohoi) din timpul ultimului razboi aruncandu-le pe seama legionarilor sau nemtilor. Poporul roman (si nu numai) poate fi si subim, dar si bestial.
In rest, va repetati si repetati mereu si degeaba exact aceleasi teze si sloganuri ale mentalitatii de tip securist, pentru ca asta stiti si asta faceti. Sanatate.